?

Log in

No account? Create an account
veniamin1
Протестантский взгляд на "Тайную вечерю". Редкая вещь. 
6th-Sep-2012 04:08 am
Протестантский взгляд на
"Тайную вечерю". Редкая вещь.


Last Supper, Oil on canvas, 1839–40. Christoffer Wilhelm Eckersberg (1783–1853), Frederiksberg Church, Copenhagen.
Тайная Вечеря (1839-1840) Эккерсберг, Кристоффер Вильхельм
(1783-1853), масло на холсте, Церковь Фредериксберг, Копенгаген
Last Supper, Oil on canvas, 1839–40. Christoffer Wilhelm Eckersberg (1783–1853),
Frederiksberg Church, Copenhagen.


По-моему, это интересно. Хотя вполне возможно что так оно и останется, что это интересно только мне, хотя я как раз атеист.
Что мы видим?
Мы видим редкую вещь. Мы видим протестантский взгляд и, наверное можно сказать, протестантское мнение.
Этот художник, Кристоффер Вильхельм Эккерсберг -- основоположник датской живописи и главная фигура Золотого Века датского изобразительного искусства. Если вы не помните имя,
то вы всё равно видели его голых баб (вполне приличные работы), которых время от времени обязательно вставляют на художественых блогах и форумах. Он и мужиков писал голых. У него есть
редчайшая вещь по тем временам, если вообще. У него есть явное подражание Джулио Романо, на знаменитой картине которого (Романо) Юпитер (Зевс) в состоянии полной божественной эрекции
собирается трахнуть Олимпию, чтобы она из этого родила будущего Александра Македонского. Если вы не видели эрекцию богов, нажмите в метках РОМАНО и увидите. У Эккерсберга есть
подражание этой работе Романо. И что интересно -- без всякого божественного лицемерного прикрытия. Просто секс. У людей.
Смелый был наверное этот художник. Взгляните на годы жизни и вы поймёте.

Здесь мы видим взгляд талантливого лютеранина на "Тайную Вечерю". Во первых никаких ломящихся от жратвы столов, как у итальянцев или у ранних фламандцев. По-моему он положил перед ними
вообще просто-напросто -- МАЦУ. И всё. Хватит. Это оно и есть . Мы не католики.
Что напоминает композиция, а? Композиция создана по типу собрания конгрегации в какой-нибудь просто церкви. Вспомните, что Лютер ОЧИЩАЛ (так он считал) церковь от заразы роскоши и
блядства. К началу Реформации у каждого епископа и кардинала была нескрываемая содержанка-любовница. Она нередко жила во дворце с со слугами и с роскошью. Лютер всё это отменил, упростил
службу и вернул (так он считал) церковь к простой и ясной апостольской традиции.

И мы видим ясные и простые отношения в ночь "Тайной вечери" по представлению лютеранина. Христос обращается к Апостолам, как священник в лютеранской церкви. И последний штрих, который
говорит многое о сюжете и о таланте (имхо) художника.
Вместо Иуды, пустое сидячее место. Всё. Дальше не буду. Это очень интересно. Теперь поразмышляйте сами, о пустом месте, об известном всем сюжете этой картины и о протестанском искусстве,
которое показывает "Тайную вечерю" совершенно иначе.

Вениамин.
This page was loaded Aug 21st 2019, 4:59 am GMT.